荣智小课堂之标识的艺术之美
标识的美在于功能的艺术化，也可以理解为艺术的功能延伸。
艺术化在理解上可侧重于观赏性和体味性，古代的油画、西方的壁画、雕塑等的艺术价值很高，在功能上侧重观赏、纪念和历史等价值；古代的陶、瓷等则功能性和艺术性结合为一，在生产当时使用功能大于艺术功能。在标识上我们希望这些功能能完美结合，让标识产品以艺术品定位的姿态面向世人，而其他功能巧妙承载其中，让人在审美的维度上寄予更大的空间，在观赏、体味、回味的思想状态中获取其他功能，如：指引、信息互动查询等，达到思想自由的目标。
把美和艺术联系起来，其实很容易理解，但在我们的现实来看，
标识的设计、标识产品生产全部被物欲化了，在艺术的追求上普遍缺乏，简单的把标识看成一个工具，或称具有一定功能性的物化产品。这当然跟当今的时代环境有关，可本质上是我们所有标识研究者、教育者、从业者缺乏对标识的认识，从内心里不重视，导致缺乏全面的研究和总结的该能。
纵观人类的心里发展需求，标识产业的发展不仅仅是技术的比试，最终应该是艺术的出奇制胜。艺术最主要、最基本的特征就是他的审美价值，不具审美价值或是审美价值不高的产品，最终会成为“垃圾”，现代的标识产品，如果不在艺术上下工夫进行研究、升华，那就失去了它发展的意义。回归到古代的“招旗”“界石”上反而更有生命力，因为它的自然和质朴更符合人类的审美标准。标识的从业者，特别是设计者，应该时刻提醒自己，标识的创作应该是艺术品的创造，把创造完美的使用功能与艺术结合的产品作为自己的最高目标和追求，这样才利于行业的发展和推动，无愧于大变革的时代。
成功的标识系统产品，受众或者叫欣赏者会通过自己的观赏来获得美感，并且满足自己不同的审美需要，或联想、或行动、或愉悦。。。。。。，在此心智过程中再发挥它的社会功能，如认知、指引、教育、娱乐等功能。从而形成新的社会文明和习惯，如素养提高、情趣健康、追求美好等，进而潜移默化的引起思想感情、人生态度、价值观念等的变化，达到促进人类进步、人类和谐的目标，这样人的内心在升华中才能逐步真正的自由。
标识的艺术之美
